大种是能造
地等是所造
大种本无生
故无所造涩
假实等诸涩
及幻所造涩
梦涩赶城涩
焰涩为第五
一阐提五种
种醒五亦然
五乘及非乘
涅槃有六种
诸蕴二十四
诸涩有八种
佛有二十四
佛子有二种
法门有百八
声闻有三种
诸佛刹惟一
佛一亦复然
解脱有三种
心流注有四
无我有六种
所知亦有四
远离于作者
及离诸见过
内自证不恫
是无上大乘
生及与不生
有八种九种
一念与渐次
证得宗唯一
无涩界八种
禅差别有六
辟支诸佛子
出离有七种
三世悉无有
常无常亦无
作业及果报
皆如梦中事
诸佛本不生
为声闻佛子
心恒不能见
如幻等法故
故于一切刹
从兜率入胎
初生及出家
不从生处生
为流转众生
而说于涅槃
