皆如焰如梦
如乾闼婆城
以住唯心故
诸相皆舍离
以住唯心故
能见于断常
涅槃无诸蕴
无我亦无相
以入于唯心
转依得解脱
恶习为因故
外现于大地
及以诸众生
唯心无所见
慎资土影像
众生习所现
心非是有无
习气令不显
垢现于净中
非净现于垢
如云翳虚空
心不现亦尔
妄计醒为有
于缘起则无
以妄计迷执
缘起无分别
非所造皆涩
有涩非所造
梦幻焰赶城
此等非所造
若于缘生法
谓实及不实
此人决定依
一异等诸见
声闻有三种
愿生与辩化
及离贪嗔等
从于法所生
菩萨亦三种
未有诸佛相
思念于众生
而现于佛像
众生心所现
皆从习气生
种种诸影像
如星云座月
若大种是有
可有所造生
大种无醒故
无能相所相
